正宗的满族八大姓氏排名起源-亚博安卓

关于满族八大姓氏的由来和发展，还要从满族入关，建立中国最后一个封建王朝说起。下面是小编给大家带来的正宗的满族八大姓氏排名起源，欢迎大家阅读转发!

正宗的满族八大姓氏排名

1、佟佳氏

佟佳氏本为地名，后因以为姓。佟佳氏氏族甚繁，支系众多，为满洲著姓，各旗满洲旗分均有分布，另佟养正支隶镶黄旗汉军旗分，佟养性、佟养材、佟山、佟养泽支隶正蓝旗汉军旗分，佟镇国、佟标、佟钊、佟养谦支隶镶红旗汉军旗分，是爱新觉罗氏在18世纪主要联姻对象，对佟姓延续后期在奉天地区起主要作用，是清朝后族的主要族群，一说源于锡伯族，托和尔秦氏。

2、瓜尔佳氏

瓜尔佳氏是女真族加古部落的称谓，一作瓜尔佳，后讹称为夹谷氏。而他们就以部落名称为姓氏，到明朝末期正式称为瓜尔佳氏。按不同的地区有苏完瓜尔佳氏(苏完尼瓜尔佳氏)、安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支，入关后又有凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等分支，另外，瓜尔佳氏(关氏)家族还广泛分布于东北各地，如本溪、西丰、铁岭等。

3、马佳氏

马佳氏以地为名。原氏族起源地“嘉里库马佳”。《八旗满洲氏族通谱》卷七记有：“马佳，本系地名，因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。位于今黑龙江牡丹江一带。该氏族随军入关后少部分为官，大部分经商。本氏族起先多为镶黄旗和正红旗，入关后部分分支被封为正黄旗，后改汉字姓“马”“麻”等。

4、索绰罗氏

索绰罗是地名，今地待考。其族以地为氏，世居辉发、叶赫、讷殷、乌喇、索绰络(今地待考)等地。清代《八旗满洲氏族通谱》共收录了索绰络氏17支。从整体来看，满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗、正红旗、镶白旗、镶红旗、正蓝旗，均有索绰络氏分布，正白旗包衣、镶白旗包衣也有索绰络氏分布。从旗分来看，索绰络氏主要分布于镶红旗(4支)和正白旗(2支又包衣1支)。清朝灭亡后，那拉氏后人大多改为汉姓索。

5、赫舍里氏

赫舍里氏属于满洲正黄旗与镶黄旗，是满族最古老的姓氏，也是中国在清朝时最重要及拥有最大权力的满洲人家族之一。赫舍里后裔将此姓氏简化为赫姓或何姓，亦有如英敛之的后人以名字中第一个字为姓的特例，在北京、辽宁、吉林等广泛地区有分布，现在汉姓一般以“李”“赫”“或”“何”“舍”出现。

6、富察氏

富察氏又作“傅察”、“富尔察”。见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。女真最古老的姓氏。该族世居沙济、叶赫、额宜湖、扎库塔、蜚悠城、讷殷、额库伦、吉林乌啦、长白山散居九处。后随汉习俗是以改写富.傅.付。富察氏支系繁多，是满族中仅次于关姓的大姓。

7、那拉氏

那拉氏，又译纳喇氏、纳兰氏，满族人的姓氏之一，是满族的一个大氏族，明末海西女真四部的王族姓氏。那拉氏在金朝时期被汉译为“纳兰氏”，是女真中的“白号姓氏”(贵族姓氏)。至明末，那拉氏分为叶赫那拉、哈达那拉、乌拉那拉、辉发那拉四大支系，并有所分化。清朝灭亡后，那拉氏后人大多改为汉姓那或南。

8、钮祜禄氏

钮祜禄氏亦写做“钮祜鲁氏”，在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。是满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区，钮祜禄氏家族人丁兴旺，在清代满洲八旗中各旗均有分布，不单隶属一旗，清朝灭亡后，那拉氏后人大多改为汉姓郎。

满清八大姓氏的说法起源

我们常说的“满清八大姓氏”，又有着“满族八大姓”、“满洲八大贵族”和“八大家”的说法。之所以这样说，主要因为这八个姓氏代表的是清朝统治时期，拥有着显赫地位的满洲贵族。

也就是说，满清族人所谓的八大姓氏包括瓜尔佳氏、钮钴禄氏、舒穆禄氏、纳喇氏、栋鄂氏、马佳氏、伊尔根觉罗氏、辉发氏。

不得不说，满洲人十分重视其氏族家乘的重要性。可以清楚的发现，从古至今，记载满族姓氏的谱书有很多，书中以各种形式记载有关于满族姓氏和家族渊源、发展。

据悉，关于满族姓氏的谱书有很多，但最为著名的莫过于《清朝通志》、《八旗满洲氏族通谱》、《满洲八旗氏族通谱辑要》这三本。

经过对此满族谱书，可以清楚看到满族姓氏在民族融合过程中的一些改变。乾隆早期时出现的《满洲八旗氏族通谱》共收录满洲姓氏1114个，但后来的《清朝通志·氏族略》则收录了满洲姓氏679个，可以看到，清朝后期的姓氏收录相对于早期减少很多。

由此可见，在满清入关并建立清朝以后，经过多年的发展，满洲的部分姓氏逐渐消失或与其他的满洲大姓合并。可以说，满族姓氏在民族融合的过程中也发生了融合。

然而，就在满族其他姓氏消亡和改变的过程中，关于满清八大姓氏的说法越来越多。即使到了现在，在辽宁抚顺地区依旧流传着关于“满清八大姓氏”的说法。

但是，之前作为满清八大姓氏的“瓜尔佳氏、钮钴禄氏、舒穆禄氏、纳喇氏、栋鄂氏、马佳氏、伊尔根觉罗氏、辉发氏”却变成“佟、关、马、索、齐、富(傅)、那、郎”。

满洲八大姓共同特征

1、军功显赫，先期归附

八大姓归附的时间都很早，基本上都是在努尔哈赤统一女真时期。这些族属民众来归，扩充了建州女真的社会基础，增强了满洲的综合实力。八大姓中绝大多数成员，特别是一姓居某地“尤著”者，多在天命年间投奔努尔哈赤。

比如瓜尔佳氏费英东，钮钴禄氏额亦都，舒穆禄氏杨古利，赫舍里氏硕色、希福兄弟，伊尔根觉罗氏阿尔塔什等，皆是率众而来。

2、官居要位

八大姓的很多成员都是执掌中枢和地方的文武职能部门。根据《清史稿》的统计，八大姓在崇德时期有议政大臣17人;顺治年间的议政大臣11人;康熙时期议政大臣13人。其份额都占了半数以上，足见他们在国家政权中的重要地位。

3、世袭佐领，根植八旗满洲

八大姓先后被编入满洲八旗，成为后金政权的军事骨干，一些精英分子被划入两黄旗，成为满族势力的中坚。此外，很多八大姓成员都有世袭佐领的头衔，在清初社会上具有较高的政治地位，无论官居何职，都不能脱离其立足于满洲社会根基的旗分佐领制度。

4、与皇室联姻关系紧密

八大姓与皇室之间的姻缘联系十分紧密，比如努尔哈赤有后妃14位，八大姓家族的女子就占了10位，皇太极15位后妃中占了5位，可见清初时期，八大姓女子与皇室通婚十分普遍，也是后宫嫔妃的主要来源之一。

最后需要强调的是，所谓的满洲八大姓，在不同时期都有一些细微的变化，与其家族荣辱息息相关。比如赫舍里氏康熙晚年以后基本没落，并不算严格意义上的八大姓，再如富察氏是在乾隆朝走向鼎盛的，因此清初时期也算不上八大姓。所以需要辩证地看待这个问题。