新手应该如何临帖-亚博安卓

书法表露出来的是集儒雅之美、空灵之美、自然之美、妙悟之美于一身的和谐之美，显得超逸恬淡、蕴藉风流，这就是前人所推崇的“晋韵”。以下就是小编为大家整理新手应该如何临帖的，一起来看看吧!希望能帮到大家。

新手应该如何临帖

(1)细看。

细看，就是要对法帖中字的用笔、结构、章法要详察细审，既要在静态上把握笔画形态，又要在动态上理解点画间的呼应关系。在结构上既要看到线条本身在空间中的安排，又要对线条分割平面后留白的分布予以重视，弄懂空间分布之理。而在整体章法上，要注意原法帖的字间行距，欹正关系，疏密等因素。在这一阶段主要解决的是观察能力的提高，要能看出法帖的微妙之处。许多临习者只得粗枝大叶，整体看去，似乎与原帖相去不远，但在细微处则失之甚多，这和抄书并无区别。前人法帖的妙处往往就在一笔一画，甚至一个小动作之中，都是充满神韵的。临帖的时候，眼睛要像放大镜，能够将常人注意不到的细节放大。能否做到“细看”，关系到眼界是否能高，眼不高手必不能高。因此临习者不能盲目机械照抄，应多读帖，多观察。

(2)“精临”

孙过庭说：“心不厌精，手不厌熟”，所谓“手熟”不仅是指临得形似，而且要神似。要做到形神兼备，初临下笔自然要缓慢而精到。久而久之，练到一定程度，熟能生巧，而神采自生。事实上，“精临”对于每个学书者来说固有难度，可这是一切的基础。在众多临习者中，真正能做到这一点的，并不太多。其原因有二：一是在临习之初，未能做到“眼到”的境界;二是心态浮躁，临摹功夫尚难达火候。

(3)“深悟”

“学而不思则罔”。用心去感悟，感悟点画的形态和呼应，感悟结体的神态和照应，感悟字与字间的动态和顾盼，感悟行与行之间的分布和亲疏，感悟整篇上布阵与和谐。所谓“形似”不过是对法帖外在形态上的深刻理解;要做到对法帖的风格意境和精神风貌的把握，必须“心悟”——去遐想和感触前人在挥毫时的情绪变化、运笔动态及作品内在涵养。所以，王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”即是说，书法贵在神采，字写出来要有生命，有神情动态;而在字形结构和笔画上精细，却神采不足的，只能算是次一等的水平。一个人如果写的字既有形质之精美，又有神采之鲜活，那么他就等于从古人那里继承到了精华的东西。

文字的构成

我国的文字量多体繁一东汉许慎编著的第一部字典《说文解字》中，就收人篆字九千二三百多个：许多字不仅笔画多，而且常有多种不同写法那么，这些不同形态的文字，是怎样形成的呢?其实文字的发展和其他一切事物一样，有着它内在的规律性二形、音、义的三者结合.就是汉字的结构方式，也就是造字的方式方法j只有了解我围文字的结构方式，造字的特点，才能更好地掌握篆书二关于我围文字的结构方法，古人早有研究“六书”，就是前人分析了汉字造字方法而归纳出来的，即“象形”、“指事”、“会意”、“形声”、“转注”、“假借”

六法的提出，最早见于战同时期?《周礼·地官·保氏》中淡到：“掌握王恶，而养同子以道，乃教之六艺：‘一日礼.二日二乐，i日五射，四日驭.五日六书.六日九数’”当时仅提出六书的总称.并没有进行具体论述二到了东汉，班同在《汉书·艺义志》中指出：“古者八岁入小学，古同官保氏掌养围子、教之六书.谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也：”郑玄在《周礼》注里也提到：“六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声也?”但将六书说得最详尽的还是许慎，《说文解字.叙》中写道：“一日指事。视而可识，察而见意。二日象形.画成其物，随体诘诎。三日形声：以事为名，取譬相成.四日会意：比类合谊.以见指搠：五日转注：建类一首，同意相受二六日假借.本无其字，依声托事.”

下面，我们具体地来说六书的造字特点：

1.象形

象形，是用线条来描绘事物形态特征的一种造字方法、它是以勾画客观事物的形态作为记录语言符号，因而象形文字与图画有着本质上的区别。但尽管如此，象形文字所“画成其物”的效果 【对联www.shufaai.com学习】，还是非常“逼真”的：

现在按不同类别的事物.如动物、植物、工具、物品、天体、气象等几方面的象形文

2.指事

指事，用抽象的线条，组成纯粹的符号，或者在象形文字的基础上，加上指爪性的抽象符号

纯粹符号性质的指事文字：

3.会意

会意，也称“意象”二它是用两个或者两个以上的象形文字组合成字。

六种方式

形声字的形旁和声旁的配合，主要有这样六种方式：

1.左形右声：

柯、胸、论、沽、爬。

2.左声右形：

欣、颈、胡、期、豫。

3.上形下声：

药、草、霜、箕、宇。

4.上声下形：

基、肓、背、婆、辜。

5.内声外形：

病、围、裹、固、近。

6.内形外声：

问、闽、闻、辨、辫。

大部分形声字的义符，可在另一部的形声字中当作音符使用，形声字的义符大部分都兼有音符使用，形声字有音符作用。例如：

“土”，在“堤”、“坊”、“堡”等字里作义符，但在另一部分里则是音符——“杜”、“肚”、“吐”。

“金”，在“钟”、“铺”、“钱”等字里是义符，同样在另一部分字里则是音符——“钦”、“锦”。

但也有一部分字里的义符，不能在别的字里当作音符的二例如“犬(犭)”、“牛”、“水(氵)”、“髟”、“页”、“网”等。

形声字的组合，是有一定规律的：它不是杂乱无章的凑合。如果说甲骨文的字形结构还不规范的话。那么发展到小篆。已基本上系统化了，即大部分字的义符和声符基本上已相对同定了